党内十次路线斗争

十次路线斗争




偏正词组。对中共党史的一种概括、叙述方式。这种方式，把中共党史说成是一部毛泽东与各种左右倾机会主义做斗争，一次次证明毛泽东政治领导和思想、路线的正确，并不断壮大发展、取得胜利，完成马克思主义普遍真理与中国实际相结合课题的历史。这一套概念体系是从苏共、尤其是从《联共（布）党史》[注1]那里照搬过来的。

在中共历史上，六届七中全会作过关于若干历史问题的决议。这是延安时期为了全面确立毛泽东的领袖地位，最终统一党内认识，总结经验，明确历史功过，加强党内团结，在新的基础上完成新的历史使命的做法；因而形成了用路线斗争构筑党史体系，为现实的党内斗争服务的先例。[注2]这种做法，在文革中被急于修改中共党史、确立新的道统的文革意识形态沿用了。

最先提出“十次路线斗争”的，是毛泽东南巡时的谈话。而正式提出“十次路线斗争”概念的，是《周恩来在中国共产党第十次全国代表大会上的报告》。在这十次路线斗争里，计有所谓陈独秀右倾投降主义路线（1次），李立三（2次）、瞿秋白（3次）左倾冒险机会主义，王明先左后右的机会主义（6次），罗章农（4次）、张国焘（5次）分裂主义，高岗、饶漱石反党集团（7次），彭德怀右倾机会主义（8次），刘少奇资产阶级司令部（9次），林彪反革命集团（10次）。把中共在某个时期的曲折、失误的账，算到个人头上，可以抹煞集体领导的责任，模糊挫折、错误产生的复杂原因，是一种充满传奇性、可以满足某种窥视欲的解释方式。既缺乏实事求是的科学性、严肃性，又容易被利用来进行党内不同意见、不同派系的权利斗争。

这种概括、叙述方式的产生，一方面源于毛泽东在中共党内斗争中，向《联共（布）党史》借用话语系统，常常使用讲述党史的方法进行譬喻、暗示，清算历史旧账，成为他所擅长的党内斗争行之有效的特殊手段（意识形态化）；一方面源于趋附毛泽东的政客和党史工作者的踵事增华，形态化的完善工作，是制造当代偶像的造神运动的政治需要。是中国古代服务于君王的史官文化、从过去推知未来的传统思维模式的产物。用毛泽东曾经的成功论证以后的正确，用1949年以前论证1949年以后，以类推代替事实；在新的路线斗争尚未发生以前，就预先论定了毛泽东对立面的错误和性质。依赖戏剧化方法制造偶像，神话个人魅力，为权利运转提供合法性根据，是政治权威动摇、稀薄的典型症候。有代表性的表述是：“反映这些矛盾的党内两条路线斗争将长期存在，还会出现十次、二十次、三十次，还会出林彪，还会出王明、刘少奇、彭德怀、高岗这一类人物，这是不以人们的意志为转移的。因此，我们全党同志在今后的长期斗争中，要有充分的精神准备，不论阶级敌人怎样变换花样，都能因势利导，夺取无产阶级的胜利。”（《周恩来在中国共产党第十次全国代表大会上的报告》）

文革时以此线索，编写了官方、民间各种版本的党内路线斗争大事记。其中有大量中共党史的专业工作者也以此皋圭，亦步亦趋地编制教科书。在党内组织生活学习时传播，并规定有检查、验收、总结的制度。各级党组织、机关单位的政治学习也反复使用这样的材料。

1976年打倒“四人帮”后，中共十一大又沿例将其定名为第十一次路线斗争。

1980年邓小平主持的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》废弃了这一概念体系。邓说，过去“一说到不同意见，就提到路线高度，批判路线错误”，“用得并不准确，用得很多很乱”。“党内斗争是什么性质就说是什么性质，犯了什么错误就说是什么错误，讲它的内容，原则上不再用路线斗争的提法。”例如把个别时间较短、没有产生全党影响的错误，如瞿秋白（3 个月）、李立三（半年）、罗章农（1931年六届四中全会后组织“中央非常委员会”），也算作一次路线斗争，就有凑数的嫌疑。

[注1]该书为了维护斯大林一贯正确的形象，任意裁剪历史，把苏共党史描绘成正确路线与错误路线生死搏斗的历史。由此创造了一套以领袖为中心的革命战略、策略，加强党的思想和建设的具体途径，展开党内斗争的方针、方法的话语系统。

[注2] 在六届七中全会《关于若干历史问题的决议》以前曾编辑过《六大以来》的文集，限印500册，对原文多有改窜。《关于若干历史问题的决议》以毛泽东1941年《结论草案》为蓝本，起草过程长达一年。

中共十次路线斗争人物小辑


第一次路线斗争：陈独秀右倾机会主义；

陈独秀：新文化运动的主将，五四时期安徽省的双子星座之一(陈与胡适之)；北大著名教授，中共的创建者和首任总书记；后被斥责为右倾，抗战后期孤独地辞世于重庆。


第二次路线斗争：李立三左倾盲动主义；

李立三：湖南人，与张国焘同为北大毕业；早期工人运动领袖；曾任中共总书记，娶俄罗斯女人为老婆，被解职后一直未能东山再起；文革期间于北京辞世。张国焘右倾分裂主义；



第三次路线斗争：瞿秋白左倾盲动主义；

瞿秋白：江苏人，其文才显然超过政治才能；曾任中共总书记，时间极短，30年代被国民党抓捕后不久遭枪杀(由宋希濂执行)。

第四次路线斗争：罗章龙右倾分裂主义路线

罗章龙：1917年毕业于长沙一中。1918年4月,与毛泽东等发起成立新民学会,后入北京大学哲学系德语预科。曾翻译并出版了《康德传》（作者为新康德主义者，德国社会民主党成员）。1935年兼任经济系主任。1938年日寇侵袭开封，河南大学被迫南迁，罗章龙随校至鸡公山。不久辗转至西北大学任教，后又至华西协合大学和湖南大学。直至全国解放。近十五年的大学教书生活中，他潜心学问，教书育人，先后著有《中国国民经济史》(商务印书馆出版，被列为大学丛书)、《欧美经济政策研究》、《经济史学原理》及《国民经济计划原理》(湖南大学出版)总计近百万字。1995年寿终正寝。

第五次路线斗争：张国焘：江西人，五四运动的主要干将，中共早期的著名活动家；红四军的第一把手，后因“分裂”罪名被开除出党，七十年代凄惨地在加拿大逝去。

第六次路线斗争：王明左倾机会主义；

王明：安徽人，原名陈绍禹；精通马列理论，文笔绝佳，尤擅古诗词，曾任中共总书记，可谓年少得志；失势后一直不得志，新中国建立初期致力于法律起草，文革前出走苏联，七十年代在莫斯科辞世并葬于此。

第七次：高岗反党集团；

高岗：陕西人，以能力强著称党内，建国后为把东北建设为工业基地立下首功；在抗美援朝时期受到彭德怀发自内心的崇敬，五十年代于北京自杀身亡。

第八次路线斗争：彭德怀反党集团；

彭德怀：湖南人，新中国的第二号元帅；亲自指挥了抗美援朝战争，彭大将军被解职后于文革时期辞世。

第九次路线斗争：刘少奇反党集团；

刘少奇：湖南人，曾任国家主席；文革期间被打倒并被迫害致死。

第十次路线斗争 ：林彪反党集团；

林彪：湖北人，著名军事家，第三号元帅；指挥了解放战争中的两大战役，一生军功卓著，连战场上的对手也对其崇敬有加；1971年9 月13日横死于温都尔汗。林彪手下的“四野”将领黄、吴、李、邱在八十年代被其连累受到共和国法庭的审判，颇具讽刺意味的是，其庭长江华就是这四位受审将领以前“四野”的战友!